09 junio 2010

BEBIDAS EXTRAÑAS

En la amazonia peruana existen variedad de macerados, y en gran parte del Peru, y francamente probe bastantes, de diferentes hierbas, plantas, arboles, etc e infinidad que existen en la selva, que son afrodisiacos, pero los asiaticos me dejaron aun mas sorprendido, si no, vean los siguientes productos:

Whiskey de Cobra y serpiente                                          














Whiskey de Tarantula Tailandesa














Whiskey de Cienpies gigante















Whiskey de Cobra















Whiskey de Lagartija















Whiskey de Caballito de Mar 

Para todos los gustos, para mas informacion pueden entrar al siguiente link: http://www.thailandunique.com/store/asian-snake-whiskey-c-11.html?zenid=bc11f1b8e6894323b3b106273a96523d

Saludos

Mario Rodas Prado
Bartender
Arequipa

03 junio 2010

DIA DEL RON PERUANO

Este es un comunicado emitido por la empresa Destileras Unidas sobre la postergación del Dia Nacional del Ron, francamente el ron Cartavio cada ves me sorprende más, la calidad premiun del Cartavio Solera y que decir de la delicia del Cartavio XO, se los recomiendo y tambien el Solera se presta muy bien para la coctelería, animense a probar algo nuestro.

A continuación la nota de prensa publicada en la pagina de Ron Cartavio:

DIA DEL RON PERUANO

En solidaridad con todos los peruanos, Destileras Unidas anuncia celebraciones del Día del Ron, para el fin de semana del 11 de junio.

El Ron una bebida espirituosa que en nuestro país tiene más de 80 años de tradición y que representó y representa parte de la cultura del Perú ha sido reconocida este año por el gobierno mediante Resolución Suprema N 015-2010 por la cual se nombra el primer sábado de junio como el Día del Ron Peruano para ser celebrado a nivel nacional. Sin embargo, lamentablemente, en esta ocasión, coincide con el triste suceso de Bagua (http://www.rpp.com.pe/2009-06-05-emergencia-en-bagua-policias-mueren-y-pobladores-destruyen-inmuebles-noticia_186075.html) Por lo que Destileras Unidas, productora de Ron Cartavio, consiente y solidaria con la realidad del país, ha decidido trasladar sus actividades conmemorativas de la fecha, para el fin de semana del 11 de junio.

Al respecto, representantes de Ron Cartavio, manisfestaron que las celebraciones del Dia del Ron Peruano, no se desarrollarán el primer sabado de junio debido a que lamentablemente coincide con la fecha en que se recuerda un año de la tragedia de Bagua, por lo que conscientes de esta realidad han decidido realizar los actos conmemorativos en una fecha distinta a la establecida.

Por este año, en Destileras Unidas, empresa que elabora y distribuye Ron Cartavio, hemos decidido posponer la celebración del Día del Ron Peruano, por temas coyunturales del país y que nos afecta a todos. Sin embrago, nos estamos preparando para el 11 de junio feche en que el público peruano disfrutará de la extraordinaria calidad del ron nacional en sus multiples variedades y de esta manera se sientan orgullosos del ron que se produce en el Perú, puntualizaron.

Asimismo, anunciaron que se han unido a esta importante celebración distintos establecimientos e instituciones en Lima, Trujillo (cuna del Ron Cartavio), Cuzco, Arequipa y otras ciudades de provincias las cuales están preparando para sorprender a los consumidores de ron.

Cabe destacar que el reconocimiento al Día del Ron Peruano se debe a la trayectoria e historia de este destilado que en el Perú tienen características organolépticas únicas. Esto ha logrado consolidarlo en el mercado nacional y destacarlo en el mercado internacional a través de concursos y juicios de expertos, quienes admiran sus altos estandares de calidad. Es por ello, que resulta importante intensificar el posicionamiento del producto en el mercado internacional y dar a conocer a nuestro país, como un gran productor de ron capaz de competir con los mejores del mundo


Fin de la noticia

Recetas de cocteles
Bueno a prepararse se ha dicho para celebrar a lo grande, los dejo con unas recetas de cocteles de Ron Cartavio, espero los disfruten:

AFTER SEX
1.5 oz Ron Solera 12 años
a.5 oz leche evaporada
3/4 oz crema de coco
0.5 oz jarabe de granadina
Batir los ingredientes en coctelera por 10 segundos, servir en copa champagne flauta previamente fria. Decorar con una cereza al borde.

Un coctel para las ladies, personalmente creo que este es un before sex, para conquistarlas, se animan a hacer la prueba?



EL 1929
1.5 oz Ron Solera 12 años
1.5 oz Amaretto
Hielo
Poner el hielo en un vaso Old Fashioned, agragar los ingredientes, remover, decorar con una cereza roja y disfrutar.

Una variación del Godfather, con unas notas a almendras y chocolate, para una tarde de domingo acompañado de un buen libro.


SOLERA ELEGANTE
1 oz Ron Solera 12 años
1 oz Grand Marnier
1 oz Cointreau
Refrescar los ingredientes en un vaso mezclador con una cucharita por diez segundos, servir en copa martini previamente fria.
Y que elegancia, me imagino a mi abuelo con capa y sombrero en sus buenos años mozos, un coctel para una buena conversación y escuchando sus historias de antaño, perfecto!!!



Hasta la proxima, un abrazo

(Nota: Las fotos de los cocteles no son las reales, son aproximaciones, son de otros cocteles)

Mario Rodas Prado
Bartender
Arequipa - Perú













FUENTE:


01 junio 2010


LA CERVEZA
BEBIDA DE LOS DIOSES…….Y NUESTRA
(Primera Parte)

La cerveza en la actualidad es la bebida más consumida en todo el mundo, prácticamente cada país elabora su propia cerveza con estilos bien marcados por los países más antiguos en este arte, me refiero a los países europeos como Inglaterra, Bélgica, Alemania, etc. por nombrar a los principales.
La cerveza fue, es y seguirá siendo parte fundamental en la sociedad (sin ánimos de inducir a beberla en exceso). Desde su aparición en las culturas mesopotámicas, y la cultura egipcia, la cerveza jugó un papel importante en la sociedad, desde cura para las enfermedades, como forma de pago, hasta ofrenda para los dioses, siempre estuvo presente en toda ocasión y en nuestra moderna sociedad no es la excepción.
Desde el término de la última glaciación en nuestro planeta (hace casi 10 000 años A.C.) el clima empezó a cambiar, nuestro planeta empezó a calentarse, las tierras congeladas se transformaban en tierras verdes y fértiles con la ayuda de las lluvias. Los hombres antiguos, comenzaron a vivir en familias, los habitantes de la antigua Mesopotamia (del griego la tierra entre dos ríos, los ríos Eufrates y Tigris) formaban los primeros pueblos, empezaron a utilizar el cobre, nace la orfebrería, aprenden a utilizar el metal, construyen instrumentos para arar la tierra y poco a poco formaron las primeras civilizaciones.
Exactamente no se sabe cómo nació la cerveza pero lo más probable es que esté muy ligado a la manipulación de los cereales y a la creación del pan, un pan antiguo y tan ligado a la historia del hombre que marca la línea del tiempo en que el hombre dejo de ser nómada para dedicarse a la agricultura y establecerse en lugares con un clima propicio para sembrar y cosechar los cereales.
Acompáñenme a dar un pequeño paseo por la historia de esta maravillosa bebida, sumerjámonos un rato por las páginas de la historia demos un vistazo a las antiguas culturas, veamos cómo nació la cerveza y como forma parte fundamental en la sociedad humana.


Los Sumerios y el Himno a Ninkasi

La cultura Sumeria, la primera civilización sobre la tierra habitaba la antigua Mesopotamia (ubicada entre los ríos Eufrates y Tigris lo que en la actualidad es Irak). Los sumerios fueron una cultura bastante avanzada para su época, conocían las matemáticas, la astronomía, la medicina, inventaron la rueda, en general eran bastante organizados y evolucionados, pero no solo en los aspectos mencionados, también se les atribuye la invención de la cerveza a la cual denominaban Sikaru (bebida embriagante) y prueba de ello es el legado que dejaron, un himno/poema que se encuentra en el museo de Louvre en Francia, la famosa Piedra azul (3500 A.C ) en la cual se detalla el Himno a Ninkasi (diosa de la cerveza o la diosa que llena la boca) escrito en cuneiforme (sistema de escritura sumerio en forma de cuñas).
Pero no solo existía un tipo de cerveza en la antigua Sumeria, según investigaciones, ellos conocían más de 5 tipos de cerveza, desde la cerveza de los obreros hasta la de los reyes y religiosos. Y lograron un excelente cultivo de los cereales, en especial la cebada gracias al sofisticado sistema de irrigación por canales para el cultivo a gran escala, debido a la demanda que existía. La cerveza servía para pagar a los obreros, alimentar a los enfermos o para honrar a los dioses, en otras palabras la cerveza era parte fundamental de la Sociedad Sumeria y no tardo en convertirse en la bebida preferida extendiéndose por toda la antigua Mesopotamia.

HIMNO A NINKASI
Nacida del agua corriente, cuidada tiernamente por los Ninhursag.
Nacida del agua corriente, cuidada tiernamente por los Ninhursag.
Habiendo fundado tu ciudad junto al lago sagrado, ella construyó sus grandes murallas para ti.
Ninkasi, habiendo fundado tu ciudad junto al lago sagrado, ella construyó sus grandes murallas para ti.
Tu padre es Enki, el Señor Nidimmud, tu madre es Ninti, la reina del lago sagrado.
Ninkasi, tu padre es Enki, el Señor Nidimmud, tu madre es Ninti, la reina del lago sagrado.
Eres la que maneja la masa [y] con tu gran pala mezclas en un pozo el bappir con dulces condimentos.
Ninkasi, tú eres la que maneja la masa [y] con tu gran pala mezclas en un pozo el bappir con [dátiles] miel.
Tú eres la que cocina el bappir en el gran horno, ordenando las pilas de granos pelados.
Ninkasi, tú eres la que cocina el bappir en el gran horno, ordenando las pilas de granos pelados.
Eres la que humedece la masa de malta en el suelo, mientras tus nobles perros apartan aún a los potentados.
Ninkasi, tú eres la que humedece la masa de malta en el suelo mientras tus nobles perros apartan aún a los potentados.
Tú eres la que pone en remojo la malta en una jarra, las olas se elevan, las olas caen.
Ninkasi, tú eres la que pone en remojo la malta en una jarra mientras las olas se elevan y las olas caen.
Eres la que extiende la masa cocida y triturada sobre grandes filtros de junco de junco [entretejido, la frescura vence;
Ninkasi, tú eres la que extiende la masa cocida y triturada sobre grandes filtros de junco [entretejido, y la frescura vence.
Eres la que sostiene en ambas manos la cerveza fresca, fermentándo[la] con miel [y] vino.
(Tú, la dulce cerveza nueva en la vasija) Ninkasi, (...) (Tú, la dulce cerveza nueva en la vasija) La cuba de filtrado, con su agradable sonido, tú la pusiste adecuadamente en una gran tina colectora.
Ninkasi, la cuba de filtrado, con su agradable sonido, tú la pusiste adecuadamente en una gran tina colectora.
Cuando derramas de la tina colectora la cerveza ya filtrada es [como] las crecidas del Tigris y del Éufrates,
Ninkasi, tú eres la que derramas de la tina colectora la cerveza ya filtrada,
y es [como] las crecidas del Tigris y del Éufrates.

(Himno a Ninkasi, Tablilla Sumeria escrita en cuneiforme de alrededor del 3500 A.C.)

Nacida del agua corriente, cuidada tiernamente por los Ninhursag. Habiendo fundado tu ciudad junto al lago sagrado, ella construyó sus grandes murallas para ti. Tu padre es Enki, el Señor Nidimmud, tu madre es Ninti, la reina del lago sagrado.
Ninkasi era la ¨diosa de la cerveza o del alcohol¨ quien fue cuidada por Ninhursag quien era la ¨madre tierra¨. También se nombran otros dioses de la mitología sumeria, donde Enki es el ¨dios de las profundidades de la tierra¨ que también era conocido como Nidimmud que significa ¨dios creador¨ (a Enki se le atribuye la creación del ser humano). Ninti fue una divinidad creada por Ninhursag para sanar a Enki de una enfermedad a las costillas.
Como pueden observar en el himno, la diosa Ninkasi enseña a elaborar este tipo de cerveza endulzada con miel y dátiles ¨… Ninkasi, tú eres la que maneja la masa [y] con tu gran pala mezclas en un pozo el bappir con [dátiles] miel¨. El bappir era un pan de cebada horneado dos veces y como se explica en el himno, el bappir se cubría con la miel y dátiles y se horneaba por segunda vez. Estas bolas de pan luego se molía con gran cantidad de malta luego se le agregaba agua caliente para formar una especie de mosto ¨Ninkasi, tú eres la que pone en remojo la malta en una jarra mientras las olas se elevan y las olas caen¨.
Luego se filtraba la masa de pan y malta por juncos entrelazados con el objeto de separar el mosto ¨Ninkasi, tú eres la que extiende la masa cocida y triturada sobre grandes filtros de junco [entretejido, y la frescura vence ¨ Luego este mosto filtrado estaba listo para la fermentación  Eres la que sostiene en ambas manos la cerveza fresca, fermentando [la] con miel [y] vino. Como se puede apreciar se le agregaba miel para complementar los azúcares y se puedan transformar en alcohol.

Como paso final se volvía a filtrar la cerveza ya fermentada para luego ser servida en jarros y como explica, se servía desde una altura considerable para que realzase la espuma al momento de caer en los jarros haciendo la comparación a las crecidas de los ríos Eufrates y Tigris ¨Ninkasi, tú eres la que derramas de la tina colectora la cerveza ya filtrada, y es [como] las crecidas del Tigris y del Éufrates¨ Observemos que no hay mucha diferencia con el servicio de la cerveza en la actualidad, si queremos más espuma en nuestra cerveza pues simplemente agregamos mas la altura entre botella y la jarra /shop.

Hay un punto más que resaltar, es que este tipo de cerveza Ninkasi, era destinada para la clase alta como se explica ¨ Ninkasi, tú eres la que humedece la masa de malta en el suelo mientras tus nobles perros apartan aún a los potentados ¨.
Volviendo a la actualidad en 1989 Fritz Maytag de la empresa cervecera Anchor Brewing de San Francisco y Salomon Katz de la Universidad de Pennsylvania decidieron elaborar la cerveza Ninkasi, siguiendo las indicaciones del himno obteniendo una cerveza de unos 3.5% A.B.V. Y siendo fiel al estilo sumerio, sirvieron la cerveza en grandes jarrones de barro y la bebieron utilizando unas pajas o sorbetes grandes hechas de oro y lapislázuli .


Babilonia y el Código de Hammurabi


Para los sumerios la cerveza fue más una cuestión religiosa, como vimos en el Himno a Ninkasi, mientras que para los babilonios fue más una cuestión política. Los babilonios fueron los primeros en instituir una regulación para la cerveza, dictaminadas por el rey Hammurabi (1728–1686 A.C. según la cronología corta y 1792-1750 A.C. según la cronología media) que implanto unas leyes, no solo para la cerveza, sino también para la sociedad babilónica. Dichas leyes fueron conocidas como el Código de Hammurabi, y con estas leyes su reinado se convirtió en el primer reino en regular la producción de cerveza.

El Código de Hammurabi se divide en 360 párrafos que fueron labrados en una columna de diorita (Roca ígnea de color gris oscura verdosa) de poco más de dos metros de alto. La columna fue descubierta en 1901 cerca a Susa en el actual Irak. En la actualidad se encuentra en el museo de Louvre en Francia.

En el Código de Hammurabi la cerveza se clasifica en hasta 20 tipos diferentes, de los cuales 8 de ellos se elaboraban a base de cebada y el resto a base de una mezcla de granos a la cual denominaban emmer.También existían cervezas hechas de trigo, cervezas claras, rojas, negras y cervezas viejas (añejadas) para exportación, que en su mayoría se exportaban hacia Egipto. Como en el Imperio Sumerio, la cerveza era elaborada por las mujeres quienes a su vez trabajaban en las tabernas. El Código era muy estricto con ellas, si las mujeres elaboraban mal la cerveza se les castigaba incluso con la muerte por ahogamiento dentro de la misma vasija de cerveza.

La sociedad Babilónica controlaba la producción de cerveza y dependiendo de la clase social, cada ciudadano obtenía un pago diario de este preciado líquido. Las clases sociales estaban bien marcadas en la sociedad de Hammurabi, habiendo la clase alta, los hombres libres, los sirvientes y los esclavos. Cada quien tenía derecho a un pago con cerveza, los obreros recibían aproximadamente 2 galones de cerveza diarios, los de la clase media (mercantes y administradores) recibían 3 galones diarios como también lo hacían las sirvientas y las sacerdotisas. Los sacerdotes recibían hasta 5 galones diarios. Los esclavos, el último eslabón en esta sociedad, no tenían derecho alguno a la cerveza, solo la tomaban cuando sus amos les daban un poco.

Los Egipcios y el dios Osiris

Para los egipcios la cerveza estaba bien cohesionado con la adoración a los dioses y al sistema de gobierno, la tomaban tanto los faraones como los campesinos, tenían diferentes tipos de cerveza al igual que los sumerios y babilonios. Para seguir los rastros a la cerveza en la cultura egipcia hay que adentrarnos en su mitología, al igual que en los sumerios.
Osiris hijo de la diosa Nut, quien dio a luz a cinco deidades de las cuales Osiris nació el primer día, el segundo día nació Horus, el tercer día Seth, el cuarto nació Isis (quién se casaría con su hermano Osiris), y el quinto día nació Neftis.

Antiguamente el año egipcio constaba de 360 días, y la diosa Nut dio a luz a sus cinco hijos en los cinco días extras del año, convirtiéndose de ahí en adelante en años de 365 días. Esto sucedió cuando el dios Ra *3* se enteró de que el primer hijo de Nut lo destronaría; en castigo Ra maldijo a Nut para que no pudiera dar a luz en ningún día del año (año de 360 días), Nut pidió consejo al gran dios Thot (dios de la Sabiduría) y esté encontró la manera de ayudarla. Thot fue donde Jonsu (dios de la Luna, cuyo brillo era casi como el del sol) y lo reto a un juego en la que Jonsu apostó la 72ava parte de su luz de todo el año, Thot ganó el juego y a partir de la luz lunar que ganó creó cinco nuevos días en los que Nut pudo dar a luz a sus cinco hijos (desde ese entonces el año egipcio fue de 365 días).

Osiris fue el primogénito, era el heredero del reino, representaba el lado bueno, la regeneración y la fertilidad de la tierra, Osiris enseñó a los hombres a cultivar y cosechar la tierra para alimentarse, también les enseño a hacer vino de la vid y cerveza de la cebada, y por ultimo les dio leyes, música y les inculcó el respeto a los dioses. Tiempo después Osiris fue engañado y asesinado por su hermano Seth (quien representaba al mal) terminando así su reinado.

Datos de la elaboración de cerveza en el antiguo Egipto lo encontramos en jeroglíficos (sistema de escritura egipcia que significa tallado sagrado) incluso en las tumbas de faraones tales como la de Meketre (1975 A.C.) y Amenofis II (1427-1401 A.C.)

La siguiente es una foto de una maqueta egipcia (que data de 2000 años antes de Cristo) en donde se muestra la elaboración del pan y de la cerveza.


Los egipcios tenían hasta 17 tipos de cerveza que variaban desde los 4° hasta las más fuertes de 14° del alcohol, y hechas no solo de cebada, también de malta y de trigo. Las cervezas turbias, espesas y con poco contenido alcohólico eran las más comunes, y las aromatizadas y claras con un poco más de contenido alcohólico eran las más apreciadas pero también eran destinadas a la clase alta y para ofrendas.

Los egipcios creían que las tierras eran fértiles y las lluvias propicias para el sembrado y cosecha de cereales para elaborar el pan y cerveza gracias a Osiris quien cuidaba de ellos y esta creencia fue el punto de partida para que los faraones monopolizaran la producción de cerveza favoreciendo a los sacerdotes egipcios quienes aprovecharon esto para abrir sus propias cervecerías y tabernas en ¨servicio de los dioses¨, luego se instalaron en el puerto de Pelusium en el delta del rio Nilo en donde su distribución llegaría a todo el imperio e incluso a exportar a otros países, convirtiéndose así la cerveza en un gran negocio para la cultura egipcia.

La cerveza y el pan no solo servían para dar ofrendas, o para embriagarse en las festividades, también era un sistema de pago al cual cada egipcio tenía derecho (al igual que los babilonios). La Reina tenía derecho a 10 barras de pan y 2 galones de cerveza diarios, los guardias de la reina tenían derecho a 20 barras de pan y 2 galones de cerveza, el pago de los esclavos que construían las pirámides era de 3 barras de pan y 2 galones de cerveza. Vemos que con este sistema de pago el pan y la cerveza eran de gran importancia en la vida de un egipcio desde los faraones hasta los esclavos.

Tiempo después el imperio egipcio caería a manos de los romanos y griegos y con ello la cerveza, bebida de tanta importancia para esta cultura - y en los anteriores Sumeria y Babilonia – llegaría casi a su desaparición, las cervecerías de los sacerdotes quedaron en el olvido y solo era elaborada por los esclavos y clase baja como recuerdo de aquel poderoso imperio lleno de gloria. La cerveza sería desplazada por el Vino, bebida de gran importancia y de mayor preferencia por la cultura grecoromana y así sería en los siguientes siglos, en la nueva era de la humanidad, la era Cristiana.

Fin de la Primera Parte
Espero hayan disfrutado de este pequeño viaje por el pasado de la humanidad, por las primeras civilizaciones y la importancia del pan, de este pan que se hizo líquido, la cerveza, que nuestros dioses antiguos nos enseñaron a elaborar, y si ellos nos la enseñaron; entonces, es la Bebida de los Dioses y también Nuestra.
En la segunda parte viajaremos por la nueva era de la humanidad, la era Cristiana, viajaremos por la Europa de la edad media, el renacimiento, la industrialización y finalmente, la cerveza en nuestro Siglo.

Me despido hasta la siguiente edición, su amigo.

Mario Rodas Prado
Bartender
Arequipa-Peru



Fuente
El Gran Libro de la Cerveza, Editors S.A. edición 2008, Gilbert Delos.
es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Hammurabi_code.jpg
www.egiptologia.org/mitologia/leyendas/osiris
www.egiptoantiguo.org/

09 marzo 2010

HACCP EN LA RESTAURACION AREQUIPEÑA

La gestión de la seguridad de los alimentos en la cadena alimentaria es una realidad que no tiene retorno y es cada vez más demandada por el eslabón siguiente en la cadena.

Las intoxicaciones o enfermedades transmitidas por los alimentos son una realidad en la vida del hombre en todo el mundo. En Arequipa las infecciones intestinales, son la tercera causa de consultas externas diarias.

Las enfermedades infecciosas intestinales de origen alimentario, pueden prevenirse y no deben producirse; el sistema HACCP representa el medio más viable que el hombre ha encontrado hasta ahora para dicha prevención.

El HACCP tiene fundamentos científicos y carácter sistemático; permite identificar peligros específicos, es suceptible de cambios que pueden derivar de los avances en el diseño de los equipos, los procedimientos de elaboración o el sector tecnológico y se puede aplicar a lo largo de toda la cadena alimentaria; desde el productor primario hasta el consumidor final.

Recalco que un alimento que no es seguro no tiene calidad

¿QUÉ SIGNIFICA HACCP?

Tal vez la palabra HACCP para algunos -o para muchos- siga siendo extraña; así que definiremos su siglas y su significado.
HACCP proviene del inglés: Hazard Analysis and Critical Control Point o en español: Sistema de Análisis de Peligros y Puntos Críticos de Control.

HACCP es un sistema que analiza los peligros y puntos críticos de control que podrían presentarse a lo largo de la cadena de elaboración de un producto comestible para el ser humano, garantizando la inocuidad del mismo. Nace como una respuesta a la inquietud y demanda de la NASA (National Aeronautics and Space Administration) que en la década de los 60´s, requería contar con alimentos seguros al 100% sin peligro de causar enfermedades para sus astronautas.

Este sistema se diferencia de los métodos clásicos porque no corrige los problemas después de que estos ocurren, el HACCP los anticipa y previene, procurando evitar su ocurrencia; de hecho, está tan bien estructurado que se ha convertido en la actualidad en una herramienta básica para aquellos que procuran la excelencia de sus productos.

Empresas que laboran en Arequipa como Alicorp, Plaza Vea, Gloria, El Rico Pollo y Puratos, cuentan con la certificación HACCP para la elaboración de sus productos.

Arequipa, en la actualidad se encuentra en plena transformación culinaria. Sin cambiar el volcan de sabores que representa su cocina, reconocida mundialmente; está buscando que su arte culinario sea cada vez más eficiente...que está pasando?

Una Globalización que avanza a pasos agigantados, un público propio y extranjero que se torna cada vez más exigente, hacen que la cocina arequipeña guarde a sus exquistos cuyes -que antes libres y sin preocupacion, corrían por la cocina para luego sacrificarlos y prepararlos- los lleven a granjas especializadas, donde se preocupen de su crianza antes y después de nacidos.

Pero este cambio no se torna facil; aún los dueños de restaurantes siguen pensando en aminorar costos para elevar ganancias, sacrificando la calidad de sus platos. Aún tenemos autoridades que no hacen respetar las leyes que protegen a los consumidores y consumidores que no están plenamente concientes de sus derechos; personal de cocina que no está capacitado para sostener un sistema HACCP y llevar esta responsabilidad adelante.
En una encuesta aplicada a los principales restaurantes de Arequipa (51 encuestados) pude comprobar que la mayoría no aplica el sistema HACCP (45%) pero si tienen conocimiento de él. Un 29% no lo conocen, lo que descarta la teoría que por falta de conocimiento, no se aplica dicho sistema.

1.- ¿Aplica el Sistema HACCP en su restaurant?

Respuesta ----Nro Encuestas---- %
     SI....................11...............22%
     NO...................23..............45%
Me Gustaría.............2................4%
Desconoce..............15...............29% 
      
2.- ¿Aplica otros Sistema de Seguridad Alimentaria para manejar mejor la inocuidad de su restaurante?

Respuesta ----Nro Encuestas---- %
SI....................22...............43%
NO...................20..............39%
Me Gustaría.........7................14%
Desconoce............2...............4%

La mayoría contesta que aplica otro sistema (43%), lo que se traduciría en una inocuidad imperfecta, ya que en la actualidad el HACCP es el sistema más viable que puede garantizar resultados perfectos. Peligrosamente un 39% no aplica nada, de este porcentaje se puede deducir, que existe una parte de restaurantes en Arequipa donde la inocuidad de sus alimentos, es un objetivo secundario.
3.- Dentro de su personal de cocina, cuenta mayormente con personal:

Respuesta ---------Nro Encuestas---- %

Altamente capacitado...5.....10%
Capacitado...............22....43%
Empírico..................16....31%
Yo les enseñé.............8....16%

En esta pregunta se comprueba que la restauración arequipeña aún se resiste a un cambio de lo empírico a lo profesional. Cabe destacar que cuando se aplicó esta pregunta, se tuvo que aclarar el concepto de ¨capacitado¨ , ya que la mayoría de entrevistados, entendía la pregunta como: personal que sabe cocinar o que ya ha tenido experiencia en cocina, para lo que se tuvo que aclarar que capacitado se refiere al personal que ha seguido estudios previos de gastronomía.
Si bien el cambio se da paulatinamente, la aspiración máxima debería apuntar a un personal altamente capacitado. Este es el concepto que debe unificar objetivos, pero que a la vez depende de los mismo dueños, comensales y personal capacitado en gastronomía, es decir, estudiantes, practicantes y chefs. Lo bueno es que el reto está dado.

4.- ¿Piensa que estos practicantes, estudiantes de gastronomía, cubren sus espectativas de inocuidad y buen manejo de alimentos?

Respuesta ----Nro Encuestas---- %
SI....................17...............33%
NO...................15..............30%
Algunos.............19...............37%

La capacitación es la raiz, la base de la experiencia, es por ello que fue a mi parecer importante preguntar a los dueños de restaurantes si veían esa capacitación detron de sus practicantes y especificamente en la inocuidad y buen manejo de alimentos. La mayoria atinó a responder que solo algunos marcaban esa diferencia. Aquí el rol importante lo deben protagonizar las escuelas de gastronomía; y es sumamente necesario que la capacitación que se de en nuestras escuelas estén al nivel de las necesidades y avances gastronómicos lo que estoy segura repecurtirá en la calidad de servicio.

5.- ¿Le gustaría contar con personal capacitado en HACCP dentro de sus chefs?

Respuesta ----Nro Encuestas---- %

SI....................27...............53%
NO....................3...............6%
No es necesario.... 8...............16%
No tengo Chefs.....13..............25%

Lo positivo de este estudio, fue ver que el 53% de dichos restaurantes, ven como una necesidad urgente, contar con personal capacitado en HACCP, esto nos abre una serie de posibilidades a nosotros futuros gastrónomos. Nuevos retos, de hacer de nuestras cocinas laboratorios especializados utilizando el sistema HACCP, demostrando que nuestra capacidad no solo está dirigida al buen gusto y a la buena sazón, sino a la perfección.

Nuestra gastronomía arequipeña va a mejorar hasta que dos factores: dueños y escuelas, se unan en un solo objetivo para presentar a la población un producto de calidad.

Nuestra población sigue ignorando sus derechos, porque en realidad no hay nadie que se los ofrezca de manera tangible.

Como futura gastrónoma, pienso que es sumamente urgente que a nivel educacional, seamos preparados para asumir esta responsabilidad y a la vez poder plantear a los dueños y empresarios de nuestra ciudad, la correcta visión de una cocina y poder competir a nivel tanto de nuestro propio mercado interno como fuera de él.
Estoy segura que el hecho de que se encuentre personal capacitado dentro de los estudiantes solicitados al principio como practicantes, puede conllevar a que los dueños puedan aplicar el HACCP de manera total y no parcial; permitirá tambien el hablar todos en un mismo idioma, lo que daría un estandar de calidad al servicio, beneficiandose:

* Dueños, por poder contar con un plus que elvaría sus ganancias,
* Escuelas de Gastronomía, podrían competir a nivel nacional e internacional,
* Población en general, a mi parecer la más beneficiada por ser nuestros clientes.
* El hecho que se consuma un producto de calidad, disminuye los riesgos de enfermedades gastrointestinales de caracter infeccioso, lo que logra una satisfacción total del consumidor, Sabor y Calidad, loque toda persona busca cuando ingresa a un restaurant.

Nuestra culinaria Arequipeña es una de las mejores, lleva tradición y sabor; es un conocimiento que impera en el saber de comensales dentro y fuera de nuestro país. Si pudieramos unir nuestra tradición culinaria, a la inocuidad de nuestros platos, el producto final nos daría el orgullo y la seguridad, que somos los mejores.

Tener una visión vanguardista, que rompa esquemas, es lo que nos va a dar la certeza de mantenernos vigentes en el mercado. Y este es un esfuerzo de todos: comensales, chefs, escuelas de gastronomía, estudiantes, propietarios y autoridades; solo tenemos que dar el primer paso.

Cecilia Valdivia Carazas
Estudiante de ultimo ciclo de Gastronomía
Blue Ribbon International










02 marzo 2010

PISCO SOUR, UNA LEYENDA VIVA, DOS RECLAMAN SU PATERNIDAD

Perú y Chile, dos países que bien es sabido, mantienen la disputa sobre el origen del Pisco; también estas últimas décadas reclaman la paternidad sobre un coctel que a pesar de su edad, aun mantiene su viveza, picardía y juventud, nos referimos al Pisco Sour. Pero naveguemos un rato sobre las páginas de la historia y saquemos a la luz los hechos.


La Posición Chilena

Chile apela a Mr Elliot Stubb quien fuera un inglés que trabajo de steward en el navío Sunshine y desembarca en el puerto de Iquique en 1872 (Iquique en ese tiempo era puerto Peruano) con la intención de abrir un bar.

La Universidad de Cuyo de Argentina publica en 1962 un artículo atribuyendo el nacimiento del whisky sour a Elliot Stubb:
El Whisky Sour, es originario del puerto chileno de Iquique. La verdad es que un buen mayordomo del velero Sunshine determinó echar anclas en el puerto de Iquique y se estableció en las cercanías del muelle de pasajeros con un bar. Cierto dia Elliot Stubb, así se llamaba el barman, estaba haciendo algunos experimentos en la en la "coctelera" con whisky y limón de pica y su sabor alcanzó delicias superiores a todos los otros menjunjes que acostumbraba a dar a sus clientes. "Voy a ponerle un poco de dulce", se dijo. Echó azúcar a una porción de jugo de limón de Pica, un poco de hielo, whisky en proporción y batió algunos segundos Y probó el más exquisito drink que había preparado. En adelante dijo Elliot — éste será mi trago de batalla, — mi trago favorito — , y se llamará Whisky Sour (sour, el ácido del limón). Luego dominó las fronteras y hacía su aparición en Inglaterra, donde ya estaba cimentada la fama del limón de Pica, el que hasta ahora se continúa exportando a la capital del Reino Unido y otros puntos de las Islas Británicas.

Anales del Instituto de Lingüística. Universidad Nacional de Cuyo. Vol. VIII. Mendoza, Argentina. Página 385. 1962

23 años después en 1985, Oreste Plath publica en el diario la Estrella de Valparaiso la historia de Elliot Stubb, pero en esta publicación cambia el whisky por el pisco:

… Cierto día Elliot Stubb -así se llamaba el copetinero- estaba haciendo algunos experimentos en la coctelera con pisco y limón de Pica, y entonces el sabor del preparado alcanzó delicias superiores. "Voy a ponerle un poco de dulce", habría dicho. Echó azúcar a una porción de jugo de limón de Pica, un trozo de hielo, pisco en proporción y batió algunos segundos. Probó y declaro haber obtenido el más exquisito drink. En adelante, dijo Elliot, este será mi trago de batalla, mi favorito, y se llamará Pisco Sour (sour, el ácido del limón). El Pisco sour pasó muy pronto a difundirse como aperitivo obligado en los clubes sociales y bares del puerto de Iquique y muy pronto, al igual que el salitre, dominaba el país y luego las fronteras. El pueblo, a esta mezcla de aguardiente barato, lo llama Roto Sagüer.

Oreste Plath. Diario La Estrella de Valparaíso. Sábado 22 de marzo de 1985

Veamos; la publicación de la Universidad de Cuyo nos dice que el whisky sour fue creado por mr Elliot Stubb después de 1872, pero estos datos estarían mal porque existen publicaciones mucho mas antiguas de la existencia del whisky sour, una de ellas sale en 1862, en el libro The Bartenders Guide del maestro Jerry Thomas. Luego, en la publicación de sr Oreste Plath en 1985, es una copia idéntica de la publicación de la Universidad de Cuyo, en donde solo se cambia el whisky por el Pisco.

Así, tenemos que la posición chilena sobre la paternidad del Pisco Sour no tiene buenos fundamentos históricos, sin mencionar que Iquique le perteneció a Perú hasta 1884 (aún por historia de Chile, el pisco sour, irónicamente seguiría teniendo origen peruano)

Posición Peruana

En la parte peruana encontramos mejor documentación. Según la historia tenemos al señor Víctor V. Morris, quién llega al Perú desde Utah con la compañía que construyó el ferrocarril central. Permaneció en Cerro de Pasco hasta 1915, para luego mudarse a Lima con su familia, y ese mismo año abre las puertas del Morris Bar ubicado en el Jirón de la Unión N° 847.

Victor Morris contrata a los bartenders Alfonso Bregoye, Graciano Cabrera y Alberto Mezarina, quedando la duda sobre cuál de ellos creo el Pisco Sour o si fue el mismísimo Mr Morris, lo que no cabe duda es que en ese local nació el afamado coctel siendo una variación del whisky sour.

En la guía de 1928-1929 ¨Lima, Ciudad de los Virreyes¨, escrita por Cicpriano Lagos, y publicada por el Touring y Automovil club del Perú, sale el anuncio del Morris Bar:

Morris Vctor V. — « Morris Bar »
Importa toda clase de vinos, licores, cervezas, etc., de los que tiene un selecto surtido de las mejores marcas. Este bar se ha hecho famoso por la exquisita preparación de sus « pisco-sour » y « whisky-sour », cocktails, etc. en los que emplea licores genuinos.
Domicilio : Lima, calle de Boza Nº 847. Tel. Nº 2235.
Lagos, Cipriano A.: "Lima, la Ciudad de los Virreyes", p. 552

Mientras que en 1930 en la revista ¨Mundial¨ se publica lo siguiente:

¨…Acariciando una copa cuyo blanquecino contenido se había encargado de preparar uno de los más aprovechados discípulos de Mr Morris, el popular propietario del bar Boza¨.

El Morris Bar cierra sus puertas en 1933 y sus bartenders son admitidos en las mejores barras de la ciudad, pero fueron dos barras las que quedaron cimentadas como los Templos del Pisco Sour hasta la actualidad, me refiero a los bares del Hotel Maury y del Hotel Bolívar. Dos bares que albergaban a la clientela exclusiva desde empresarios y ejecutivos hasta celebridades extranjeras.



El Pisco Sour rompe las fronteras peruanas y se internacionaliza siendo considerado por el mismísimo *Javier de Las Muelas * como uno de los 10 mejores cocteles del siglo XX, y no conforme con eso, se instala en las mejores barras del mundo como Tailor Restaurant en New York, Dry Martini Bar en Barcelona, Ritz Carlton´s Library Lounge en New Orleands, Bar del Bistró del Holiday Inn en Cordoba, Argentina, por nombrar algunas de ellas.

*Javier de las Muelas, bartender reconocido como uno de los mejores cocteleros del mundo, dueño del Gimlet y Dry Martini Bar de Barcelona, www.drymartinibcn.com y autor del libro Cocktails & Drinks Book*

El gobierno peruano por Resolución Ministerial 161-2004-PRODUCE, con fecha 22 de abril de 2004, decreta ¨al primer sábado del mes de febrero de cada año, como el día del Pisco Sour, a nivel nacional", en reemplazo de la norma anterior que fijaba el 8 de febrero.
El 18 de octubre de 2007 el Instituto Nacional de Cultura del Perú (INC), declaró al Pisco Sour como Patrimonio Cultural de la Nación basado en la Convención para la Salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco, la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación y la Directiva sobre Reconocimiento y Declaratorias de las Manifestaciones Culturales Vigentes como Patrimonio Cultural.

Y cómo se hace?

El Pisco Sour ya está muy arraigado en la historia del Perú, a tal punto que no hay ceremonia o fiesta o matrimonio en donde un pisco sour no acompañe el brindis (con las disculpas a su majestad, el Champagne ). Y ya es algo muy verdadero que la gran mayoría de peruanos sabe hacer pisco sour, pero no todos están instruidos en el arte de manejar una coctelera, dando como resultado la utilización de la licuadora.

Primero lo primero, los instrumentos necesarios:
Veamos las cocteleras que abundan en nuestro mercado peruano: la coctelera tipo Boston (que está compuesta de un vaso de metal y un vaso de vidrio) y la coctelera 3 cuerpos (compuesta por un vaso de metal, una tapa colador y una tapita). Ambas cocteleras se pueden utilizar para elaborar un pisco sour, pero si recién están iniciándose en este arte, les recomiendo utilizar la coctelera 3 cuerpos, que es más fácil de agarrar, lo que nos dará un batido más firme y seguro, la Boston dejémosla para gente con más experiencia.












Los Ingredientes: mientras mejor sea la calidad de insumos, mejor será el coctel.

El Pisco

En el Perú tenemos una amplia variedad de marcas de piscos, pero elijamos un pisco que tenga *Denominación de Origen*, así nos aseguramos de que sea de buena procedencia y esté con todos los estándares de calidad.
Recordemos los tipos de pisco que tenemos en el Perú:

Pisco Puro: Hecho con uvas no aromáticas como la Quebranta, Mollar y Negra criolla.
• Pisco Aromático: Hecho con uvas aromáticas como la Italia, Torontel, Moscatel y Albilla
• Pisco Acholado: Hecho de la mezcla de uvas aromáticas y no aromáticas.
• Pisco Mosto Verde: Pisco de fermentación incompleta.

Para nuestro pisco sour lo estándar es utilizar un pisco Puro Quebranta, pero ud. Puede elegir el pisco que más le guste.

*D.O: Es un tipo de indicación geográfica aplicada a un producto cuya calidad o características se deben fundamental y exclusivamente al medio geográfico en el que se produce, transforma y elabora. Se emplea para proteger legalmente ciertos productos que se producen en una zona determinada, contra productores de otras zonas que quisieran aprovechar el buen nombre que han creado los originales, en un largo tiempo de fabricación o cultivo*

Amargo de Angostura
Este amargo que fue creado por el doctor Johann Siegert, quien dejó su Alemania natal para unirse al ejercito del libertador Simón Bolívar en 1820, para luego ser nombrado Cirujano General en el Hospital Militar del pueblo de Angostura – Venezuela. El Dr Siegert crea un remedio amargo aromático hecho a base de varias hierbas para luchar contra los problemas gastrointestinales, pero no imaginó el futuro prometedor de su remedio.

El pueblo de Angostura al estar ubicado a orillas del Orinoco y ser un puerto estratégico y de mucho comercio, facilito la expansión del Amargo de Angostura. Para 1830 las bondades del Amargo de Angostura ya era muy conocido por marinos de todo el mundo y se exportaba a Trinidad e Inglaterra. En 1850 el Dr Siegert renuncia a la armada venezolana y se dedica a la manufactura de sus amargos. En 1870 muere pero deja un legado que continuaría su hijo Carlos Siegert.

El Amargo de Angostura en la actualidad está íntimamente ligado con la Coctelería y es ingrediente imprescindible en muchos cocteles. En el Pisco Sour, unas gotitas sobre la espuma formará una capa de aroma que se fundirá con el coctel poco a poco lo que nos dará una experiencia única de sabor y aroma.

El Jarabe de Goma
La importancia del Jarabe de Goma hecho en el Perú, es uno de sus componentes: la albúmina, que actúa como emulsionante en el coctel dándole esa textura única y sin igual al pisco sour hecho con jarabe de goma peruano.

La Receta
En todo el Perú se sigue la receta estándar de:
3 oz. de Pisco
1 oz. de jarabe de goma
1 oz. de zumo de limón
1 clara de huevo

Vertemos todos los ingredientes en la coctelera 3 cuerpos (de preferencia), ponemos 8 cubitos de hielo, batimos fuerte durante unos 10 segundos a 12 segundos, hasta sentir la coctelera bien fría. Luego servimos en un vaso tipo whisky o kero hasta la mitad, damos vueltas a la coctelera para homogenizar la espuma y luego servimos la otra mitad. Sobre la *espuma* vertemos 3 gotitas de amargo de angostura.

*La espuma debe ser de 1 cm de espesor *


Y como paso final solo nos queda disfrutar de este legado, salud hermanos!!!

Mario A. Rodas Prado
Bartender

Fuente: Articulo Pisco Sour; Daniel Estremadoyro
www.conapisco.org.pe ; Comision Nacional del Pisco, Peru
www.wikipedia.com;